فثار الهادي بطلب دم [ ه ] وأخذه أخوه محمّد بثاره من فوق مصل حولكة آل بني الحسين ، وقيل بل انّ المنصور باللّه حلف لهم بعدم الأمر والاطلاع على قتله فانصرفوا عنه ، وهو أوّل من قتل من هذين البطنين . قال البسامي : وكان من رهطه في ثافت « 1 » حدث * إلى ابن أحمد يحيى غير مغتفر « 2 » فالقائم بأمر اللّه يحيى خلّف عليّا ، قتله بنو المنصور . الحبة الثانية : عقب أبي محمّد المطهر بن محمّد [ بن ] « 3 » محمّد المطهر : قال . . . . « 4 » : كان عالما عاملا فاضلا كاملا ورعا زاهدا صالحا عابدا صينا دينا تقيا ميمونا جامعا حاويا لعلوم شتى ، وفضائل حسنة جما ، فمن بعض صفاته الحسنة : أنّه كان إذا فرغ من التدريس مضى إلى الصّحراء فيحطب ثمّ ينقله على رأسه ، فيلتمس منه تلامذته حمله عنه ، فيقول : أنا من الحطب وإلى الحطب ، أنا أكفيكم حمله ، فكونوا مشغولين بما أوجبه اللّه تعالى عليكم لتكونوا بخير وأخير ، وكان السّراجي الآتي ذكره كثيرا ما يؤذيه ويبالغ فيما يضر بحاله فلم يكافئه إلّا باللطف والإحسان كما سبق من جده رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم مع اليهودي المؤذي له . قال البسامي : وفي المطهر [ لم ] « 5 » تعدل وقد علمت * أن المطهر زاكي الفعل « 6 » والأثر من ظللته الغمام الغر حاملة * من دونه وغدت سترا لمستتر

--> ( 1 ) . في ب : ( يافث ) وما أثبتنا من البسامتين . وثافت : معقل في ناحية الطّاهر معروف ، أخر به محمّد بن الإمام أحمد بن سليمان لما نقم بثأر أخيه يحيى بن أحمد . ( شرح البسامة ب / 34 بخط المحقق ) . ( 2 ) . البسامة أ : البيت 150 . ( 3 ) . ساقط من ب وأكملناه حسب السّياق . ( 4 ) . بياض في ب . ( 5 ) . ساقط من ب وأكملناه من البسامتين . ( 6 ) . في ب : ( العقل ) وفي البسامة ب : ( الفرع ) وما أثبتنا من البسامة أ .